15-18 сентября 2015 г. состоялась поездка делегации Московской духовной академии во главе с Председателем Учебного комитета Русской Православной Церкви, Ректором МДА Архиепископом Верейским Евгением в Республику Армению. В составе делегации были также сотрудник Учебного комитета протоиерей Елевферий Колодезный, Секретарь Ученого совета МДА игумен Адриан (Пашин), Помощник Ректора по административно-хозяйственным вопросам игумен Герасим (Дьячков), Помощник Ректора по представительской работе, Заведующий Церковно-археологическим кабинетом протодиакон Игорь Михайлов, регент 1-го Академического хора игумен Никифор (Кирзин) и другие преподаватели и студенты МДА.
17 сентября делегация МДА посетила Святой Первопрестольный Эчмиадзин и находящуюся в нем Духовную Академию Армянской Апостольской Церкви «Геворкян». Делегация МДА встретилась с Ректором архимандритом Герегином и преподавателями Духовной Академии «Геворкян». В ходе встречи обсуждались детали реализации договора о сотрудничестве между МДА и Академией «Геворкян», подписанного 16 мая 2013 г.

Армяне-монофизиты исповедуют древнюю монофизитскую ересь и за это низвергнуты из Церкви во время Халкидонского Собора.
Монофизитство, учение, которого держится Армянская церковь, состоит в том, что в Господе Иисусе Христе только одна природа, а не две, как истинно  учит Православная Церковь. Православная Церковь исповедует во Христе одно Лицо (ипостась) и две природы – божественную и человеческую. Монофизиты же во Христе признают одно лицо, одну ипостась и одну природу. С канонической точки зрения различие между Православной Церковью и монофизитскими церквами заключается в том, что последние не признают Вселенские Соборы, начиная с IV-го Халкидонского, который принял вероопределение (орос) о двух природах во Христе, которые сходятся в одно лицо и в одну ипостась.

Армяне вообще мало интересуются догматическими отличиями. Их интересует сотрудничество с православными в социальных сферах, вопросы пастырской практики и церковной жизни. Но Святые Отцы запрещали православным иметь общение с еретиками, чтобы не заразиться их лжеучением. Святитель Афанасий Великий, говоря о преподобном Антонии Великом, пишет: «И сам так думал, и другим внушал, что дружба и беседа с еретиками - вред и погибель душе».
Во внимательном и строгом отношении с еретиками убеждает свт. Иоанн Златоуст: "Бегите, бегите тесных контактов с еретиками; отвращайтесь от их собраний, чтобы дружба с ними не стала поводом нечестия".