Русский календарь
Русский календарь
Русский календарь
Русский Календарь - Главная
Новости

Элладская церковь заявила о давлении со стороны Константинопольского Патриархата

В своём заявлении митрополит подчеркнул, что наибольшие возражения со стороны Элладской Церкви вызвал документ "Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром". Иерарх подчеркнул, что все поправки к нему, предложенные делегацией Элладской Православной Церкви, были отвергнуты, а "последним критерием истины" выступал митрополит Константинопольской церкви Иоанн (Зизилаус).


О соборе на Крите

Однако затем выяснилось, что делегация сербов все же поедет на Крит. Священноначалие же нашей Русской Православной Церкви, напротив, пополнило число проигнорировавших «восьмой вселенский». «Статус документов для отсутствующих на соборе Церквей остается дискуссионным. В Русской Церкви заявили, что дождутся всех решений, а уже потом определят их статус», – сообщают на данный момент СМИ. В чем причина столь неожиданного бойкота? Как решения, принятые критским собранием, могут повлиять на верующих Московского Патриархата? И чем в итоге завершится почти вековая эпопея с «великим собором»? На наши вопросы ответили известные клирики РПЦ МП – протоиереи Игорь Тарасов и Владимир Романов.


Футбольный экуменизм

Турнир по мини-футболу среди команд различных конфессий прошел 11 июня 2016 года на стадионе "Красный треугольник". Он проходил в рамках межконфессиональной спартакиады, приуроченной к 71-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне.
На церемонии открытия присутствовали вице-губернатор Александр Говорунов, председатель епархиального отдела по взаимодействию со спортивными организациями епископ Царскосельский Маркелл, председатель духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России Равиль Панчеев,




Патриарх Варфоломей нанес ущерб не вселенскому Православию, а собственной репутации

Наконец-то раскрылась интрига, связанная с упорным нежеланием патриарха Варфоломея переносить по срокам намечавшийся на Крите Всеправославный Собор. Его дата была просто-напросто привязана к протоколам Ватикана. 28 июня в Рим, на отмечающийся здесь по Григорианскому стилю праздник апостолов Петра и Павла, прибыла делегация Константинопольского патриархата, видимо, чтобы отчитаться о проведенном мероприятии.


«Окружное послание» с Крита – постмодернистский «месседж»

«Окружное послание» критского «собора», при всей своей богословской размытости и неопределённости, имеет явные признаки постмодернистского текста. Изобилуя цитатами из Священного Писания, святых Отцов, ссылками на соборность, декларируемой верностью апостольскому духу, этот документ демонстрирует лишь «фасад» Православия для не слишком искушённых верующих, а главные сигналы посылает «хозяевам» неолиберального западного мира. К постмодернистам от политики, культуры и «остального христианского мира» обращено, по сути, это послание. Три ключевые позиции постмодернистского либерализма вплетены в ткань «Окружного послания», претендующего быть «символическим текстом» современного Православия.


Дух Вселенского Великого Сборища "8"

"Первое, что можно констатировать с болью - присутствие, и совместная молитва в рамках Утренни и Литургии этого великого Царского праздника (прим.: День Святой Троицы), который отмечался в церкви Св.Мины - папистов, протестантов и монофизитов еретиков, что, как известно всем, запрещено святыми канонами. Православные предстоятели и остальные иерархи участники, нарушили святые апостольские и соборные каноны , желая тем самым сообщить всеми миру, как они сильно уважают решения Вселенских Соборов, и, как следствие, в свою очередь, само это синодальное учреждение, от лица которого они делают ошеломляющие декларации".


Прямой дорогой в экуменизм: Всеправославный собор завершился, итоги печальны…

Но под завесой «правильных» слов скрывается двойное дно. Именно этого и опасались противники Собора, от афонских монахов, называющих «лукавыми» и «еретическими» его документы, до епископов ряда поместных церквей и мирян. Последние дошли до того, что в один из соборных дней встали пикетом перед зданием заседаний и назвали Варфоломея «предателем веры». Итоговое послание провозглашает экуменический курс на сближение с католиками и протестантами. При этом само слово «экуменизм» в тексте лукаво отсутствует, его заменили более нейтральной формулировкой «межрелигиозный диалог».


В.П. Филимонов: к окончанию «волчьего» собора на Крите

Закулисные кукловоды торжествуют. Спектакль удался на славу! Нанесены сильнейшие удары по традиционному Православию в 10 из 15 Поместных Церквей. Фактически на Крите было узаконено создание неообновленческого церковного сообщества во главе с марионеточным Патриархом «всея Вселенной». Гуманистические установки, участие в экуменическом движении и деятельности ВСЦ стали основой учения этого сообщества. Враги Православия еще на шаг продвинулись в деле достижения своей главной цели – построения единой мировой религии антихриста.


Схиархимандрит Илий приобщился к "духовным ценностям и наследию" монофизитов

Вадим Потомский в Первопрестольном Святом Эчмиадзине Их сопровождал благотворитель Российский и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ Самвел Мовсисян. Во время беседы Его Святейшество подчеркнул, что подобные визиты способствуют укреплению многовековых дружеских связей и развитию сотрудничества. Схиархимандрит "старец" Илий отметил, что рад своему визиту, так как давно хотел побывать в Армении и приобщиться к духовным ценностям и наследию, благодаря которым христианская вера остается непоколебимой.


Собор – и не великий, и не святой, и не всеправославный, и не собор

От участников собора требуется, чтобы они: зарегистрировались, молчали и одобряли. Да, и чтобы фотографировались на память. Они даже не античный хор из трагедии Софокла. Они массовка, декорация, на фоне которой Варфоломей мог бы воссиять во всем своем блеске. Высказывания невозможны; редактирование текстов — исключено; согласие с Фанаром — обязательно; братское единомыслие опорочено; равноправность Церквей-сестер подменена диктатом.


Публикации

Память апостола Иуды, брата Господня

Проходя различные страны и перенося везде труды и болезни, святой апостол Иуда достиг наконец Армении. Здесь он также старательно проповедовал имя Христово и множество неверующих наставил на путь истинный. Его ревностная деятельность имела особый успех, и потому православные армяне до сих пор в знак глубокого почтения называют Иуду «своим» апостолом. В Армении святой и запечатлел служение благовестия мученической кровью. Язычники, разгневанные тем, что под влиянием его слова местные жители отвращаются от идолопоклонства, бросили Иуду в темницу. Долго апостола терзали различными мучениями, а затем возвели на гору Арарат, распяли на кресте и пронзили стрелами.


Жития мучеников Леонтия, Ипатия и Феодула

Император назначил римского сенатора Адриана правителем Финикийской области с полномочиями преследовать христиан и в случае отказа принести жертвы римским божествам предавать их мучению и смерти. По дороге в Финикию Адриану донесли, что святой Леонтий отвратил многих от поклонения языческим богам. Правитель послал трибуна Ипатия с отрядом воинов в Триполи, чтобы найти и задержать христианина Леонтия. По дороге трибун Ипатий сильно заболел и, находясь при смерти, увидел во сне Ангела, который сказал: «Если хочешь быть здоровым, воззови трижды вместе со своими воинами: „Бог Леонтия, помоги мне“».


Память преподобноисповедника Максима (Попова)

Ревнуя о благочестии, Мефодий подолгу молился, читал акафисты, каноны, Псалтирь, стараясь направить всю свою жизнь на служение Господу. В его семье настольными книгами были жития святых и Закон Божий; перед иконой Богоматери «Умиление» горела неугасимая лампада. За такое благочестие Мефодий Григорьевич приобрел уважение на приходе, и люди стали обращаться к нему за советом и помощью как к духоносному старцу.


Память преп. Моисея, старца Оптинского

Изобиловавший дарами благодати Духа Святаго, преподобный Моисей, в силу несения им тяжкого бремени руководства обителью, не имел возможности принимать откровение помыслов от братии в качестве духовника. И лишь в последние дни его земной жизни проявилось тщательно скрываемое им дарование прозорливости: раз, находясь в своей келии в болезненном состоянии, старец попросил келейника: «Спроси, что это за женщина? Что ей надо? Зачем она меня безпокоит?» Келейник, не видя никакой женщины, подумал, что батюшка в бреду.


 Житие святителя Ионы, митрополита Московского и всея Руси

Когда стало окончательно ясно, что Константинопольский патриарх согласился на унию, Русская Церковь стала на защиту чистоты православия. В декабре 1448 года в Москве был созван церковный Собор для избрания предстоятеля Русской Церкви. Святитель Иона был избран митрополитом Всероссийским с титулом «Киевский и всея Руси». Местом пребывания он избрал Москву, поэтому именуется также митрополитом Московским. Так прекратилась зависимость Русской Церкви от Константинополя и было положено начало автокефалии.


Житие преподобного Мефодия, игумена Пешношского

С 1391 года преподобный Мефодий стал игуменом своего монастыря. Поселившиеся здесь иноки вели трудолюбивый образ жизни, сами себе добывая пропитание и исполняя все нужные для обители работы, так что эта обитель по преимуществу была обителью трудолюбия. Только частые посты и молитвы разнообразили жизнь пешношских иноков. Сам игумен подавал братии пример во всем и был между ними первым по подвигам труда, молитвы и поста и через это самое воспитывал многих благочестивых иноков. Но, строгий по отношению к себе, прп. Мефодий был нетребователен и милостив к братии, снисходя к их немощам и предостерегая от ошибок в будущем.


В 1899 году родилась св. мц. Великая Княжна Мария Николаевна Романова

Эта юная Царевна с удивительной точностью вписывалась в архетип русской жены и матери, представляя собой, может быть, самый любимый на Руси женский образ: веселая, сердцем чистая красна девица, лебедушка, будущая скромная и верная супруга, домоседка и хозяюшка... И, возможно, поэтому в последнюю тяжелую поездку в Екатеринбург, когда Алексей Николаевич сильно заболел и детей пришлось временно оставить в Тобольске, Николай Александрович и Александра Феодоровна взяли с собой именно Марию Николаевну – с тем, чтобы она помогала матери.


Житие преподобного Андроника, игумена Московского

Слава об обители и духовных подвигах преподобного Андроника распространялась по Руси, так что многие, взыскующие иноческого жития, стали к нему собираться. Чем более умножалось братство, тем большие подвиги принимал на себя преподобный Андроник. Он старался преуспевать в усиленном воздержании, ночных бдениях, посте и молитве. И кто может поведать, как он, добрый муж, исправлял других? Каждого он, как отец, поучал, запрещал, умолял и восстанавливал на брань с невидимыми врагами и всех приводил к согласию кротостью. Так богоугодно прожил он много лет, нося на себе тяжесть всех.


Житие благоверной княгини Анны (в иночестве Евфросинии) Кашинской

Благоверная великая княгиня была приуготовлена к монашеству всей своей предыдущей жизнью. По кончине мужа испытания следовали одно за другим и, казалось, их невозможно пережить, не предавшись отчаянию, однако Анна вынесла все. «В женском естестве мужескую крепость имела еси...» – так ублажает Церковь святую Анну Кашинскую за ее душевную стойкость. Вскоре после мученической кончины сына и внука Анна приняла монашество сначала в Твери, а затем по просьбе младшего сына Василия перебралась в специально выстроенный для нее монастырь. Здесь она и преставилась в 1368 году в схиме, тело ее было погребено в Успенском монастырском храме.



Русский календарь